En Génesis 2, Dios coloca al primer hombre y a la primera mujer en un jardín y les da una sola restricción: no comer del árbol del conocimiento del bien y del mal (Génesis 2:16-17). No era una prueba arbitraria; era una invitación a confiar en que Dios sabe mejor que ellos qué es lo bueno.
En Génesis 3, esa confianza se rompe. La serpiente pone en duda la palabra de Dios (“¿Conque Dios os ha dicho...?”), y la pareja decide creerle a ella en vez de a su Creador. No fue solo comer un fruto: fue elegir su propio criterio por encima del de Dios.
“Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios.”
Romanos 3:23Lo que sigue en el relato es una cascada de rupturas: vergüenza entre ellos mismos, miedo delante de Dios, culpa que se traspasa al otro, y finalmente la salida del jardín (Génesis 3:7-24). La relación con Dios, con el prójimo, con uno mismo y con la creación queda dañada.
Esto no se quedó como un incidente aislado del pasado. El apóstol Pablo lo resume así siglos después: “Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios” (Romanos 3:23). La Biblia no describe el pecado como un problema de algunas personas especialmente malas; lo describe como una condición que todos compartimos.
En español usamos “pecado” casi como sinónimo de “error” o “falta”, pero la palabra bíblica original tiene el sentido de “fallar el blanco”, como una flecha que no llega a su objetivo. El pecado no es solo hacer cosas malas de vez en cuando; es vivir apuntando a un centro distinto al de Dios: nuestros propios deseos, nuestra propia gloria, nuestro propio criterio del bien.
Por eso la Biblia no habla del pecado principalmente como una lista de conductas prohibidas, sino como una condición del corazón de la que esas conductas brotan (Marcos 7:21-23).
Es tentador saltar directo a “las buenas noticias” sin detenerse aquí. Pero el evangelio solo suena como buenas noticias cuando entendemos con claridad cuál es el problema que resuelve. Si el pecado separa a la persona de Dios —su fuente de vida— entonces cualquier solución tiene que empezar por restaurar esa relación, no solo por mejorar la conducta.